Things that matter o hacer con lo roto | Video
Q Galería Quito - EC | October 16 - November 5, 2025
Invited artists: Pablo Andino, Xavier Coronel, Fernanda Murray
Selected artists through OPEN CALL: Mikaela Arias, Ouali Belkacemi, Luisfer Carrera, Francesca Fruci, Ma. Teresa García, Adrian García, Elena Heredia, Vanesza Sánchez, Luisa Sosa, Jose Antonio Pinto, Melisa Urbani
Curaduría: Saskya Fun Sang and Camila Molestina
We think with the objects we love, we love with the objects we think with.
- Sherry Turkle
Somos tocados por lo que tenemos cerca. Las cosas nos afectan y, al afectarnos, toman forma. El afecto es una forma de orientación: nos acercamos o nos alejamos de los objetos según cómo nos tocan. Este se desvía, se adhiere, persiste. Ser tocados puede sostenerse incluso ante el ir y venir de los objetos. La conexión es frágil: se desvanece fácilmente, incluso por sí misma, por el modo en que llega. Nos orienta hacia los objetos, y en ese gesto de volvernos hacia ellos, algo se crea -creamos-. Así aprendemos: cómo importa lo que importa.
Los objetos cumplen roles múltiples y cambiantes. A menudo nos sostienen por el momento exacto en que llegan a nuestras vidas. Algunos tienen una cualidad inquietante: no son lo más extraño ni lo más temido, sino lo cercano que parece ligeramente "desviado". Ese desajuste marca un límite complejo: nos atrae y nos repele a la vez. Ningún objeto, cuerpo o espacio es sagrado en sí mismo. Cualquier componente puede conectarse con otro si existe un lenguaje común, un código adecuado.
Algunos objetos nos conmueven porque nos orientan a umbrales borrosos entre el yo y el otro. Los tiempos liminales, como los llama Sherry Turkle, están cargados de posibilidad creativa. Estos espacios transitorios son los que detonan la relación afectiva que sostenemos con los objetos, la construcción de refugios atemporales y la posibilidad de re-imaginar los fragmentos que nos conforman.
Aprendemos a hacer, haciendo con lo roto: la idea de fragilidad ya fragiliza. Cuanto más cuidado, más tiemblan las manos.Construimos con los restos de historias que nos sostienen, construimos sobre lo que ya fue endurecido, sobre muros que heredamos. Y sin embargo, estos refugios están vulnerados. Es necesario que lo estén: solo en la vulnerabilidad podemos actuar. Solo cuando esta protección se desmorona podemos recoger los fragmentos. Y en esa reconstrucción está lo imprescindible.
------------
We are touched by what is near. Things affect us, and in affecting us, they take shape.
Affect is a form of orientation: we move toward or away from objects depending on how they touch us. It drifts, clings, persists. Being touched can endure even through the comings and goings of things. The connection is fragile—it fades easily, sometimes on its own, by the very way it arrives. It orients us toward objects, and in that turning, something is created—we create. This is how we learn: how what matters comes to matter.
Objects play multiple and shifting roles. They often hold us precisely at the moment they enter our lives. Some possess an unsettling quality: not the strangest or most feared, but the familiar that feels slightly “off.” That misalignment marks a complex boundary—it both draws and repels us.No object, body, or space is sacred in itself. Any element can connect to another if a common language, an adequate code, exists. Some objects move us because they guide us toward blurred thresholds between self and other. Liminal times, as Sherry Turkle calls them, are charged with creative possibility. These transient spaces ignite our affective relationship with objects, the
building of timeless shelters, and the possibility of reimagining the fragments that make us who we are.
We learn to make by making with what is broken: the idea of fragility already fragilizes. The more care we take, the more our
hands tremble. We build with the remnants of stories that sustain us, on what has already hardened, on walls we have
inherited. And yet, these shelters are vulnerable. They must be. Only in vulnerability can we act. Only when that protection
crumbles can we gather the fragments. And in that reconstruction lies what is essential.
Q Galería Quito - EC | October 16 - November 5, 2025
Invited artists: Pablo Andino, Xavier Coronel, Fernanda Murray
Selected artists through OPEN CALL: Mikaela Arias, Ouali Belkacemi, Luisfer Carrera, Francesca Fruci, Ma. Teresa García, Adrian García, Elena Heredia, Vanesza Sánchez, Luisa Sosa, Jose Antonio Pinto, Melisa Urbani
Curaduría: Saskya Fun Sang and Camila Molestina
We think with the objects we love, we love with the objects we think with.
- Sherry Turkle
Somos tocados por lo que tenemos cerca. Las cosas nos afectan y, al afectarnos, toman forma. El afecto es una forma de orientación: nos acercamos o nos alejamos de los objetos según cómo nos tocan. Este se desvía, se adhiere, persiste. Ser tocados puede sostenerse incluso ante el ir y venir de los objetos. La conexión es frágil: se desvanece fácilmente, incluso por sí misma, por el modo en que llega. Nos orienta hacia los objetos, y en ese gesto de volvernos hacia ellos, algo se crea -creamos-. Así aprendemos: cómo importa lo que importa.
Los objetos cumplen roles múltiples y cambiantes. A menudo nos sostienen por el momento exacto en que llegan a nuestras vidas. Algunos tienen una cualidad inquietante: no son lo más extraño ni lo más temido, sino lo cercano que parece ligeramente "desviado". Ese desajuste marca un límite complejo: nos atrae y nos repele a la vez. Ningún objeto, cuerpo o espacio es sagrado en sí mismo. Cualquier componente puede conectarse con otro si existe un lenguaje común, un código adecuado.
Algunos objetos nos conmueven porque nos orientan a umbrales borrosos entre el yo y el otro. Los tiempos liminales, como los llama Sherry Turkle, están cargados de posibilidad creativa. Estos espacios transitorios son los que detonan la relación afectiva que sostenemos con los objetos, la construcción de refugios atemporales y la posibilidad de re-imaginar los fragmentos que nos conforman.
Aprendemos a hacer, haciendo con lo roto: la idea de fragilidad ya fragiliza. Cuanto más cuidado, más tiemblan las manos.Construimos con los restos de historias que nos sostienen, construimos sobre lo que ya fue endurecido, sobre muros que heredamos. Y sin embargo, estos refugios están vulnerados. Es necesario que lo estén: solo en la vulnerabilidad podemos actuar. Solo cuando esta protección se desmorona podemos recoger los fragmentos. Y en esa reconstrucción está lo imprescindible.
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We are touched by what is near. Things affect us, and in affecting us, they take shape.
Affect is a form of orientation: we move toward or away from objects depending on how they touch us. It drifts, clings, persists. Being touched can endure even through the comings and goings of things. The connection is fragile—it fades easily, sometimes on its own, by the very way it arrives. It orients us toward objects, and in that turning, something is created—we create. This is how we learn: how what matters comes to matter.
Objects play multiple and shifting roles. They often hold us precisely at the moment they enter our lives. Some possess an unsettling quality: not the strangest or most feared, but the familiar that feels slightly “off.” That misalignment marks a complex boundary—it both draws and repels us.No object, body, or space is sacred in itself. Any element can connect to another if a common language, an adequate code, exists. Some objects move us because they guide us toward blurred thresholds between self and other. Liminal times, as Sherry Turkle calls them, are charged with creative possibility. These transient spaces ignite our affective relationship with objects, the
building of timeless shelters, and the possibility of reimagining the fragments that make us who we are.
We learn to make by making with what is broken: the idea of fragility already fragilizes. The more care we take, the more our
hands tremble. We build with the remnants of stories that sustain us, on what has already hardened, on walls we have
inherited. And yet, these shelters are vulnerable. They must be. Only in vulnerability can we act. Only when that protection
crumbles can we gather the fragments. And in that reconstruction lies what is essential.
